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凌尘来客- 博客

—我的成长印记、生活体验、工作感悟;有爱无恨、有情无仇。

 
 
 

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【1】湘西出生,现居湘潭。读过点书,放过牛羊。为人朴实,是个党员。 【2】我是一名普通教师,我深爱着教书育人的工作和自己的学生。

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高考0分作文和满分作文的对比  

2010-06-18 11:57:45|  分类: 【高考专题】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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高考0分作文和满分作文的对比

       高考结束后这两天,网民手里的“砖头”和“鲜花”又有了新动向。一篇篇低分作文频频登场遍地开花。在凤凰,在天涯,在猫扑,围绕着两篇超N8作文,你一言我一语,大家吵翻了天。
  事情的起因是酱紫滴:一个在新东方优能培训过的学生针对模考作文话题“理想与现实”写了一篇题为《
理想是一只被狼强J的羊》的文章,因用辞过猛,结果被判了0分;随后的高考中,幸运地发现“仰望星空与脚踏实地“的话题与之前的模考话题吻合度极高,这哥们窃喜之余没敢把之前的0分作文拷贝上去,而是按老师指导过的高分标准重塑一篇《仰望星空与脚踏大地》。词藻华丽优美,文字思想过硬,作者踌躇满志,自认为能得高分。
 0分模考作文:
  理想是只被狼强奸的羊


  理想是羊,现实是狼。理想是只被狼强奸的羊。——题记
  在我们这个时代,理想不是喜羊羊,更不是美羊羊,而是看似美好、实则任人宰割的小绵羊。现实呢,现实是狼!而且是非常牛逼的狼,既不是红太狼,也不是灰太狼,而是牙齿锋利的大灰狼。大灰狼不仅仅吃人,而且吃羊。先奸后杀,先杀后吃,羊无躲处,十分可怜。所以,很多人宁愿不要羊——网络名言:别跟我谈理想,戒了。
  是的,现实这只狼太TM强大了,强大到理想这只羊无法雄起反抗,只能坐以待毙。因此,这是一个没有理想的年代(大家都戒了)。
  没有理想的年代,大家都在干么事?学生忙考试,老师忙监考,官员忙敛财,戏子忙圈钱,商人忙蒙人,医生忙卖药,农民忙进城,工人忙拆迁……重庆打黑,一叶知秋;小姐跪接,天上人间。灯红酒绿,粉饰太平;纸醉金迷,娱乐至死。
  于是,没有理想的年代,审美价值观轰然坍塌,民众愚昧,以丑为美,凤姐这样的小丑都可以爆红。再加上许多脑残骗钱娱乐节目的狂轰烂炸,纯爷们“春哥”、“曾哥” 前仆后继,小伪娘“著姐”、“洋姐”争奇斗艳。还有最近的一系列相亲节目,不是拉着扯着把人往怀里拉,而是追着赶着把人往坏里教。什么马诺“宁愿坐在宝车里哭”、“初夜找不到入口”,什么闫凤娇“厕所拍裸照”、朱真芳“握个手都要20万”,TM什么玩意儿,不是脱了衣服宣传色情,就是赤裸裸地宣传拜金,中国人都被你们TMD丢完了(这样下去以后控制人口都不用计划生育)!
  其实理想很伟大。每个人心中都该有部理想织成的圣经。这部圣经不是用来强奸的,而是用来实现的。它指引人向善,指引人自信,指引人忠贞,指引人坚持,告诉人们什么是礼义廉耻,什么是背信弃义,直到蜡烛烧成灰烬,美女变成少妇,理想变成现实……
  时代有病,有些人好不容易考上大学却被人冒名顶替,有些人考上大学熬到毕业却找不到工作,而费尽心力找到工作的,不是沦为“蚁族”、“上班奴”,就是“被跳楼”、“被房奴”、“被车奴”、“被孩奴”……在残忍现实面前,人人都在为了生存而努力,焦头烂额,应接不暇,理想更多地蜕化成为一种精神层面上自娱自乐的东西,甚至奢望……
  理想爱上现实只是一厢情愿的单相思。
  现实爱上理想,正如狼爱上羊——这,只是个传说。


 
 作者高考作文:
  脚踏大地与仰望星空


   华夏文明,浩浩汤汤,历彼千年,滋养了一种独有的文化境界。老舍先生曾说过中华文化即如一枚熟透的桃子,我以为真正熟透的文化则必有一大气度,这充盈着智慧的中华文化恰兼备了“仰望星空”的想象,又饱含了“脚踏实地”的坚实。
  多少次,在灯下展读《论语》,其中最为真爱的句子便是这“君子和而不同”。思虑中,彷佛看到催生中华文明的母亲河畔,泥沙俱下,当先贤们面对生存的艰难,当衣食成为他们最初追逐的目标,脚踏实地成为他们唯一的选择。李泽厚先生曾提出“地理决定论”,对于我们这一个多灾多难的民族,人与人之间和谐关系,便成为民族发展最为关键的因素。孔子代表的儒家文化,推一“和”字,正因只有脚踏实地地团结拼搏才能战胜自然环境的艰难。子曰“未知生,焉知死”;“子不语怪力乱神”,因为生存是第一位的,故此,有了着这脚踏实地的坚实做派。手捧《庄子》,又为另一种气象折服。“北冥有鱼,其名为鲲”,鲲鹏之志中,我们分明可见一种仰望天空的大气。列子御风而行,多少次,我目眺苍穹,想象着这样一位得道者,借风势,如大鹏展翅般“水击三千里,抟扶摇而上”,人与自然就在这样的大胆想象中融洽着,而有仰望天空的勇气不可得。
       遥想唐朝盛世,开元天宝。那时的长安城,城内来自世界各邦的异域之士随意出入,裹挟他们的文化来而,又裹挟华夏的文明而去,然而这样的交流却更促进了盛唐文化的大发展。因为脚踏实地,所以忧愤深广;因为仰望星空,所以雄浑壮阔。读杜甫,“安得广厦千万间”,沉郁顿挫中感悟到一个脚踏实地的华夏子民,对生养自己的这片热土那深挚的爱;读李白,“天姥连天向天横”、“黄河入海流”,大气魄,大手笔,是仰望天空的“摘星人”方能道出,此言只可天上有。读王维,则既兼有了脚踏实地的现实关怀——“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”;也有那空灵闲逸的笔调——“竹喧归浣女,莲动下渔舟”“空山不见人,但闻人语响”,一种禅味顿然扑面而来,闲适安逸中投射出那样深不可测的气度,这可谓能入能出者,既脚踏大地,有能仰望星空也。
  一种文化,美到极致,便总可入现实与虚幻之间;这彷佛中国艺术,无论绘画亦或戏剧,都讲究个虚实结合,文化的大美,便正在这“脚踏实地与仰望星空”的双重关怀里散发着芬芳。

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